Parutions
Nerval haut et court: une corde faite mots
NERVAL HAUT ET COURT
- Dès ses poèmes de jeunesse, la plupart inspirés par l’épopée napoléonienne, et jusqu’à Aurélia, les écrits de Nerval sont émaillés par des préfigurations de sa pendaison, thème affirmé de certains de ses récits (La Main enchantée, Le Marquis de Fayolle). Les raisons psychanalytiques de ce phénomène ne suffisent pas à en éclairer le sens : ces préfigurations s’accompagnant d’une symbolique intéressant les fondements de la pensée traditionnelle (la « cabale » n’est pas un vain mot dans Aurélia et autres récits de Nerval).
- Les connaissances livresques de Nerval dans ce domai
Projet Epopée
Fondé en 2015 à l’Université Grenoble Alpes, le Projet Épopée a pour ambition de fournir aux chercheurs qui travaillent sur l’épique à la fois des études inédites, une large bibliographie évolutive et des actualités.
Le Carnet hypothèse héberge désormais les actualités et la bibliographie comparatiste. Ses responsables sont Florence Goyet (Université Grenoble Alpes, UMR 5316 Litt&Arts) et Andrea Ghidoni (Università di Genova, Italie).
La revue, Projet Épopée (anciennement Recueil ouvert du Projet Épopée), est en cours de migration sur Open Edition Journals, où le numéro 2024, Épopée et Arts
(...)Dictionnaire des échanges culturels Autriche-France – Lexikon des österreichisch-französischen Kulturaustauschs (DECAF)
DECAF est le résultat d’une coopération franco-autrichienne soutenue respectivement par l’ANR et le FWF (Österreichischer Wissenschaftsfonds) et portée par l’Université de Lorraine, Metz (Marc Lacheny) et l’Université d’Innsbruck, « Brenner-Archiv » (Maria Piok). Il s’agit d’un dictionnaire biographique et prosopographique traitant des personnes, des institutions et des événements ayant participé aux échanges culturels entre l’Autriche et la France, de 1740 à nos jours. Il fournit des informations dans les domaines de la littérature, du théâtre, de la musique et des arts. Une attention par
(...)Le hasard. Littérature, arts, sciences, philosophie
Découvrez l’ouvrage issu des travaux de l’ANR Aléa :
Pourquoi aimons-nous le hasard, et quel rôle joue cette attirance dans notre compréhension du monde ?
Depuis la Renaissance, l’Occident ne cesse de redécouvrir l’aléatoire ; chaque époque annonce une nouvelle ère de la contingence. À l’émerveillement ou l’inquiétude succèdent alors le doute (n’est-il que le produit de notre ignorance ?) puis la résignation : il n’y a, au fond, pas de hasard. L’intérêt qu’il suscite s’explique donc par le gain de connaissance que l’on peut en attendre. Un phénomène inexp
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