Polyphonie et pluralité de l’expérience humaine en terre africaine : entre besoin de reconnexion et prospective culturelle 

 

Que l’on soit doctorant, enseignant-chercheur, muséologue, artiste, écrivain, poète, ethnologue, cinéaste, documentaliste ou simplement afrodescendant, l’appel de l’Afrique n’a jamais été aussi fort que ces derniers temps où la globalisation a démocratisé les échanges et permis une relative ouverture de part et d’autre de l’Atlantique. Que ce soit sur financements institutionnels, subventions de laboratoires de recherche ou sur fonds propres, le déplacement (voyage, pèlerinage, recherche, etc.) vers l’Afrique est loin d’être un phénomène de mode ou de dépaysement touristique. Bien au contraire, ce déplacement s’inscrit généralement dans le décentrement vis-à-vis d’une histoire tragique, douloureuse à travers lequel le sujet souhaite toucher la racine historique par lui-même, vivre la communion africaine dans son authenticité ou ce qu’il en reste, dire sa part d’altérité, construire sa propre connaissance des récits autour d’Abya Yala et Kamet.

Cet appel à contribution vise à faire le lien entre l’épistémologie historique et mémorielle et la praxis des lieux. Les déplacements des afrodescendants ou non vers l’Afrique s’inscrivant dans des logiques protéiformes, la question du rapport à la spiritualité, aux connexions et liens ressentis ou expérimentés peuvent permettre d’interroger la mémoire et la manifestation de celle-ci dans un contexte de réappropriation ou d’écriture nouvelle. La place de la frontière se trouve ainsi également mise en perspective tout comme la question de l’identité. Le contact avec l’Afrique a-t- il fait émerger des besoins de délocalisation ou de localisation ? Les pouvoirs publics ont-ils assez pris la mesure de l’intérêt des sciences humaines et sociales et du besoin de l’afrodescendance qui fait le chemin du retour aux sources africaines ?

 

Les contributions peuvent prendre l’allure d’un jeu de questions-réponses autours des douze aspects suivants :

1. Pourquoi est-il important de traverser l’Atlantique pour l’Afrique ?


2. Y a-t-il eu un financement d’une institution ?


3. Quelle a été votre expérience ? La quête d’identité a-t-elle été une motivation ?


4. Quels sont vos souvenirs les plus importants et quels rapports établissez-vous avec les contenus livresques ?


5. A propos des émotions : Qu’avez-vous vécu en Afrique ? En repart-on comme on est venu ?


6. Vous êtes-vous senti chez vous ? Que dire des aspects culturels et cultuels ?


7. Dans le contact avec les gens, y a-t-il eu un choc culturel ou tout s’est-il passé comme vous l’aviez imaginé ?


8. Quels ont été les sentiments prégnants en quittant l’Afrique ?


9. Ressentez-vous un attachement émotionnel à l’Afrique ?


10. Les gouvernements des pays d’Afrique et du Brésil font-ils tout leur possible pour faciliter les échanges ?


11. Qu’est-ce qui a pu rendre difficile l’aller, le séjour et le retour ?


12. Auriez-vous des idées pour améliorer votre immersion en terre africaine ?

 

Les contributions peuvent aussi prendre l’aspect d’un texte narratif ou poétique sur l’expérience vécue.

 

Les expressions graphiques et iconographiques sont également admises pour rendre compte de l’expérience, de l’émotion et tout autre subjectivité.

 

Modalités de soumission

Les propositions (Nom et prénom de l’auteur, qualité, Institution, titre et résumé d’environ 300 mots accompagnés d’une brève bio-bibliographie) en portugais, français ou en espagnol doivent être envoyés au plus tard le 21 juin 2026 à l’adresse suivante :

contribucionbrasilafrica@gmail.com

 

Les auteurs dont les propositions seront acceptées devront apporter une contribution de 26 euros pour l’édition et bénéficieront d’office d’un exemplaire. Les frais de port seront calculés en fonction du poids de l’ouvrage et vous seront communiqués par la suite.

 

Calendrier prévisionnel

Soumission des propositions : 21 juillet 2026 Notification aux auteurs : 1er août 2026 Soumission des contributions*: 21 janvier 2027

Retour des contributions expertisées : 21 mars 2027 Soumission des contributions corrigées : 21 avril 2027 Règlement financière de 26€ : le 24 avril 2027

Publication de l’ouvrage : été/automne 2027

*Pour les poèmes maximum 25 vers

*Pour le texte narratif, entre 1500 et 3000 maximum

 

Suggestion bibliographique

Sur la question afro-brésilienne et du retour en Afrique

Prah, Kwesi K. (dir), Back to Africa, Volume 1: Afro-Brazilian Returnees and their communities

Yai, Olabiyi, B., “Les ‘Aguda’ (Afro-Brésiliens) du golf du Bénin”

Sansone, Livio, De “Afrique” à “Afro”

Zeleza, Paul T., Rewriting the African Diaspora

Sur l’identité, mémoire, la construction de soi et la décolonisation

Frantz Fanon, Peau noire, masques blancs

Aimé Césaire, Discours sur le colonialisme

Paulin Hountondji, Philosophie africaine

Léonora Miano, Habiter la frontière

W.S.B. Du Bois, The Souls of Black Folk

Sur la Diaspora africaine et retour aux origines

Edward A. Alpers, Recollecting Africa: Diasporic mémory

Kwasi Konadu, The Akan Diaspora in the Americas

Hakim Adi, Pan-Africanism: A history

Margaret Busby, Daughters of Africa

Sur la littérature fiction et mémoire de retour

Paul Gilroy, The Black Atlantic: Modernity and Double Consciousness

Boniface Mongo-Mboussa, “mémoire dans la littérature africaine”

Maryse Condé, Ségou

Maryse Condé, Moi, Tituba sorcière...

Alex Haley, Roots/Racines

Cheikh Hamidou Kane, L’Aventure ambiguë

Mariama Bâ, Une si longue lettre

Sur l’anthropologie, culture et savoirs africains

Kwasi Konadu, The Ghana Reader

Pascale Barthélémy, Sororité et colonialisme

Sur la culture, la gastronomie et l’art

Bryant Terry, Black Food

Édouard Glissant, Poétique de la relation

Seloua Luste Boulbina, Sortir de terre

Stuart Hall, Cultural identity and Diaspora