Mardi 14 janvier 2025, à 17 heures

commencent les cours et séminaires de William Marx, Professeur de Littératures comparées au Collège de France.

Cette année, les cours auront lieu le mardi de 17 à 18 heures, et seront suivis par les séminaires de 18 à 19 heures

au Collège de France (11, pl. M. Berthelot, 75005), amphithéâtre Marguerite de Navarre.

 

Pour consulter le programme et les dates des cours du Pr. W. Marx

Pour consulter le programme des séminaires et les intervenants

 

Descriptif du cours 2024-2025 :

Le cours des années précédentes a porté sur la constitution des bibliothèques mentales, la quête des œuvres perdues et l’édition de textes. Or, une fois que les textes et les corpus sont là, qu’en faire ? Autrement dit, comment lire ? Question d’une simplicité trompeuse.

L’année dernière, l’enquête a porté sur le plaisir, voire le bonheur que procure la lecture, et dont le souvenir et la répétition peuvent illuminer toute une existence. Lire, toutefois, n’est pas seulement affaire de sensibilité. Les textes sont là pour être sinon aimés, du moins compris, et la dimension cognitive de l’opération ne saurait être sous-estimée. Depuis quelques années ont émergé de nouvelles façons de lire et d’interpréter qui donnent toute-puissance aux lecteurs sur un mode inquisitorial. Il importe de replacer cette évolution récente dans un panorama historique et culturel des modes de lecture et d’interprétation.

Peut-on entretenir avec les textes un rapport qui échappe à l’alternative simpliste de la condamnation indignée ou de l’approbation pleine et entière ? Il existe tant d’autres modes de lecture plus subtils et peut-être plus émancipateurs : la catharsis, l’allégorie, la philologie, la bienveillance, l’admiration, l’épiphanie, pour n’en nommer que quelques-uns. Et si savoir comment on a lu pouvait aider à savoir comment lire aujourd’hui ?

 

La première séance, du mardi 14 janvier 2025 : 

• 17 heures : cours du Pr. William Marx, Et in arcadia ego


• 18 heures : séminaire par Delphine Horvilleur, rabbin, La côte d'Adam... et autres malentendus bibliques.