Encore trop peu présentes dans les recherches comparatistes françaises, les littératures asiatiques ont cependant beaucoup à y apporter, parce qu’elles viennent ajouter de nouveaux corpus, bien sûr, mais également parce qu’elles obligent à questionner les notions mêmes sur lesquelles se fonde la discipline : l’altérité, la langue, les aires culturelles, les corpus, et jusqu’à la pratique de la comparaison. Loin de se réduire à l’excentricité à laquelle on les confine parfois, les littératures asiatiques sont ainsi, et depuis les débuts de la littérature comparée, un champ toujours à construire, toujours à déconstruire?